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J’ai aimé et j’aime encore faire des recherches. Je me suis intéressé à des thèmes divers: la situation de l’Eglise protestante
en République Démocratique Allemande pendant les années 1980, l’articulation entre science et politique, etc.  

Entre 1998 et 2001, j’ai suivi un cursus pour obtenir un Master en Administration Publique à l’IDHEAP de l’Université de Lausanne.

Mémoire de Master: A quoi et à qui servent les évaluations ?

Mon travail de Master a été consacré à un sujet qui n’a jamais cessé de m’occuper: comment se prennent les décisions politiques, en particulier quel rôle joue l’information scientifique ou le préavis idéologique dans la prise de décision? Et quelle influence cela a-t-il sur la mise en oeuvre de la politique ainsi décidée ? J’ai obtenu le prix du meilleur travail de master pour cette recherche.

Gestion des ONG et des exigences modernes.

Mon dernier travail de semestre à l’IDHEAP s’est focalisé sur la question de le reprise des outils et principes de gestions de l’économie classique dans la gestion des ONG, en général moins orientées sur la performance et le rendement, mais confrontées aux exigences pointues des bailleurs de fonds publics et privés dans ces domaines.

Les Protestants et l’Union européenne UE

Depuis la création de la Communauté Economique Européenne, son drapeau bleu roi avec des étoiles jaunes a été associé aux couleurs de Marie, mère de Jésus et aux racines catholiques de ses principaux fondateurs. Par opposition, on a prétendu que les protestants étaient sceptiques voire opposés au projet d’une Europe politique unie. Mes recherches ont abouti à un autre résultat. Ce travail de semestre a été publié dans les Cahiers de l’IDHEAP.  

BERLIN et la République Démocratique Allemande RDA

Pour mon mémoire de fin d’études à l’Université, j’avais choisi de me pencher sur la pensée d’un des rares théologiens allemands  qui s’était opposé au nazisme, Dietrich Bonhoeffer. Dans les sources disponibles, je découvris que plusieurs d’entre elles étaient restées autour de Berlin après la guerre et avaient participé activement à l’évolution de l’Eglise dans la partie sous contrôle soviétique de l’Allemagne, la République Démocratique Allemande RDA. J’ai voulu en savoir plus de  cette expérience unique. Grâce à l’EPER, j’ai pu passer près de trois ans à Berlin entre 1982 et 1985. Nous rapportions régulièrement sur nos découvertes et impressions.  Nous avons aussi fait quelques exposés sur des sujets particuliers. Le tout est documenté ici en format original. 

1er rapport, juin 1983: l’installation des Pershing II en RFA, le status confessionis pour les armes atomiques, les punks et les marginaux en RDA, « Schwerter zu Pflugscharen », le pacifisme en RDA. (Auf deutsch!)
2e rapport, décembre 1983: Les Kirchentag sur Luther 1983 en RDA, les Bluesmessen, la réception des déclarations sur la paix et la justice de l’Assemblée du COE à Vancouver. (Auf deutsch!)
3e rapport, juin 1984: une période de détente internationale, la résignation des jeunes et la vague d’émigration, l’anniversaire de la déclaration de Barmen (1934) en RDA, les marginaux et l’Eglise en RDA. (Auf deutsch!)
4e rapport, décembre 1984: des fusées nucléaires des deux côtés de la frontière, la femme en RDA, les 35 ans de la RDA, les « séminaires pour la paix » alternatifs ou officiels. (Auf deutsch!)
5e rapport, juillet 1985: les 40 ans de la fin de la guerre, les Kirchentage de Düsseldorf et de Greifswald. (Auf deutsch!)
Exposé: Le mouvement pacifiste en RDA, juin 1984. (Auf deutsch!) 
Exposé: Les 35 ans de l’Eglise protestante en RDA, juin 1984.
(Auf deutsch!)
A l’occasion du quarantième anniversaire de la mort de Dietrich Bonhoeffer en 1985, j’ai eu l’occasion de rappeler dans un article le profil mais aussi la portée de sa théologie jusqu’à aujourd’hui dans l’hebdomadaire de l’époque des Eglises romandes « la Vie Protestante ». 

DIVERS

J’ai voulu ajouter des cordes professionnelles supplémentaires à mon arc du travail paroissial. Avant de pouvoir valoriser mon expérience berlinoise, je me suis intéressé au journalisme. Pour l’Hebdo, j’ai réalisé en 1989 déjà une recherche sur les communautés évangéliques en croissance, ce qui alimentait parfois des polémiques à cause de pratiques discutables.